Újév vasárnapja

(2012. január 1.)

A szentmisék minden nap hétfőtől és péntekig reggel 1/2 7 órakor kezdődnek.

Hétfő: / cs./

Kedd: / cs. /

Szerda: / cs. /

Csütörtök: / cs. /

Péntek: / cs. /
Szombat: 17 óra szentségimádás, 18 óra előmise

Január 16-án, hétfőn 18 órakor jegyesoktatási sorozat kezdődik a Mariánum Iskolában, mindazok részére, akik szentségi házasságot készülnek kötni.

Köszöntjük István, János, Kamilla,Dávid,Szilveszter, Fruzsina és Ábel testvéreinket.

Szent Atanáz püspök leveleiből

(Epist. ad Epictetum, 5-9: PG 26,1058. 1062-1066) Az Ige a. mi emberi természetünket Máriától vette fel

Az Ige Ábrahám leszármazottak karolta fel, és amint az Apostol mondja: Minden tekintetben hasonlóvá kellett válnia testvéreihez (Zsid 2, 16), és a mienkhez hasonló testet felvennie. Azért választotta ki Máriát, hogy belőle vegye fel emberi testét, és azt mint sajátját ajánlja fel értünk. A szülést megemlíti a Szentírás, és azt mondja: Pólyába takarta (Lk 2, 7): és boldognak hirdeti a kebleket is, amelyek táplálták; s az anyaméhet megnyitó szüléssel mintegy megvalósult az áldozat. Gábor angyal pontosan és okosan adta hírül Máriának Isten üzenetét, amikor nem egyszerűen a benned születik kifejezést használta, hanem azt mondta belőled születik, és ezzel jelezte, hogy akit Mária a méhében hordott, az valóban belőle származik; nehogy úgy tűnjék, mintha az Ige csak látszólag vette volna fel az emberi testet.

Valóban úgy áll a dolog, hogy az Ige a mi természetünket vette fel, felajánlotta áldozatkent, teljesen fel is emésztette, és végül a sajátjába öltöztetett minket. Az Apostol pedig ennek az okát is megadja: Ennek a romlandó testnek fel kell öltenie a romolhatatlanságot, ennek a halandónak a halhatatlanságot (l Kor 15, 53).

Ezek pedig nem képzelet szülemenyei, mint ahogy némelyek vélik — ez távol legyen tőlünk! Az Üdvözítő' valóban emberré lett, és így valósította meg a teljes ember üdvösségét. Valóban a mi üdvösségünk semmiképpen sem valami kitalált dolog, s nem egyedül a test üdvössége, hanem az egész emberé, a léleké és a testé; magában az Igében valósult meg az üdvösség.

A Szentírás szerint valóságos emberi természet volt, amely Máriától származott, és az Úr teste valóságos volt: valóságos — amint mondtam —, ugyanolyan testtel létezett, mint a mienk. Mária ugyanis nővérünk, tudniillik mindannyian Ádámtól származunk.

Az, amit János mond: Az Ige testté lett (Jn l, 14), ugyanazt jelenti, amit Pál, hasonló kifejezésmóddal így ír: Krisztus magára vállalta helyettünk a törvényszeges átkát (vő. Gál 3, 13). Az Igével való közössége és kapcsolata azt a mérhetetlenül nagy ajándékot adta az emberi testnek, hogy a halandóból halhatatlanná, érzékiből szellemivé lett, és bár a földből származott, eljutott az égbe.

Viszont a Szentháromság, bár az Ige Máriából testet öltött, örökké Szentháromság, és nem lehetséges benne gyarapodás, sem csökkenés, hanem mindig teljes, és a Szentháromságban az egy Istenséget valljuk, és az Egyházban az Igét Atyjával egy Istennek hirdetjük.